В 30-е годы в Тофоларии были построены три поселка: Алыгджер, Нерха и Верхняя Гутара. Началось строительство школы, библиотеки, больницы, магазина, административного здания. Вокруг этого очага начали возводить жилища для семей тофов. Переход к оседлой жизни проходил трудно. Женщины и дети жили в поселках, мужчины-охотники кочевали традиционными маршрутами: в охотничий сезон расходились по своим угодьям, далеко от дома. К новой жизни приспосабливались долго. Тофы, не умевшие жить в деревянных домах, летом ставили чумы во дворах и спали там. Изначально в этих поселках поселились и русские. Возникли прочные соседские, дружеские, а позднее и родственные связи. Культура русских быстро проникла во все области жизни тофов. Им пришлось приспосабливаться к новым условиям жизни, овладевать новыми видами хозяйственной деятельности: земледелием, стойловым разведением крупного рогатого скота, сенокошением. Кочевое оленеводство было преобразовано в отгонное со сменными пастухами. В быту меньше стали носить традиционные одежды, сшитые из оленьих шкур, детей обучали на русском языке в интернатах.

Тофы как этнос малочисленны, и сохранить культурные особенности и народные традиции этому малому народу нелегко. Как бы ни была отдалена Тофалария от большой земли, она живет в современном мире. Интернет, спутниковое телевидение, посещения туристов, соседство с русскими, – все это вносит неизбежные изменения в национальную культуру и быт тофов. Этническая память жива, и, пока живы тофы, родившиеся в начале XX века, еще есть возможность сохранить традиции народа.